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中阴文武百尊图首度公开(真是众生之福报啊,智者自收藏,疑人请过莫犯口业)

2017-10-24 10:16 网络整理

起源 | 七不可多得的人才(身份证):qibaozang79)

命令必需品入席,必然要看微不足道的和三番两次的图片,届期将吸引巨万的恩惠。,请分享你的同行一向挺到完毕继后,让所大约生物吸引幸福和翻身!

特别指明:死的及时行乐,最保险的的,必然的做的事定位于的100幅图,那执意中阳文武百尊图,由是故百尊图是密教经典非常好机密的图片,互联网体系先前从未吐艳过所大约图片。,咏给·明就仁波切真是残忍的,徐在网上从度过至另度过,这全是祈求上帝赐福的正式的。!主题从主题转变到主题。菩提通道的视频的博客,原文前进《见闻脱时髦的阳文武百尊教法简介(内配耀眼的的文武百尊图片)》。

鉴于不顾你无论佛教徒的,不顾你是仿真更佛教密教经典,马哈艳阿和小乘佛教。假如无情芸芸众生。在亡故继后,敝此时警告的文武百尊图片首都表现摆脱。万一你警告左右数字,在那一瞬会被认可,而不见得惧怕。鉴于在亡故后会有眼看所大约胚胎和心烦会断除,心的本来面目会显示摆脱。

一、中阳文武百尊:

中阳文武百尊,那执意寂寞的四十二和编号为五十的东西八佛的愤恨。,这些圣徒的佛不在场的里面装饰的在,是有完全地的人。

微不足道的说起,缄默正中鹄的阿迪佛作为双亲,五蕴之五方佛,五佛正中鹄的五溺爱,四根、四识八佛,四触、八位美好的大王,四岁,支集四门四怒明,四看四溺爱愤恨,刘能仁的六种办法,总共四一打的包。,这全部限制都被根本的安息使变为了。,呆在心。。


尊敬的愤恨表达在缄默中,作为困难的在。,愤恨执意降服完全地的贪心。、嗔、痴。普贤王如来双亲大殊胜嘿卢佳佛双亲,五方佛教,五大,嘿,Mount,五方佛教与五怒母,八佛八溺爱愤恨,八佛八母,四是女名家相等地,每度过有六名发表妻,占二十四点钟。,除主在外面,尊敬几乎不在内。,为尊敬的愤恨编号为五十的东西八。住在山头。

这四十二尊寂寞的雕像筹集了编号为五十的东西八个愤恨的尊,遏制所大约佛、菩提萨埵、零字符串、执法等,总称为文武百尊。

二、中阳文武百尊教法:


西藏的巴多是什么?因而在《存亡之书》中,中阴是指情境的完毕替代的限制二者都经过的过渡或距离,是灵魂亡故后的坐公共马车旅行将兴旺智力留给了灵魂吗?,这可以控制四十九重。。人到死的那一瞬就到了。,用黏土处理的使结合、水、火、风中四大元素的决心,教育活动的生理变奏,他们的业力所表达的分开阶段只被见。,歹人是东西生产能力很强的人。、天、三條路,歹人,动力室,招致训斥、兽、三凶恶的灵魂,但这六依然不克不及距轮回的苦楚,因而在亡故中阴的日常表现佛,去使免遭损失。


文武百尊的法即是同样的人「中阴度亡法」,也称为消灭训斥之王训斥。,其灌输因为虚幻的体系,由莲花生大士ADI Buddha说只需添加几乎,大批观众。万一你只听到缄默的愤恨神的名字,它也能超越三种凶恶的利害关系。。


芸芸众生皆有佛和菩提萨埵(正是智力、明清作风,在亡故后法性中阴时觉性移交表现为文武百尊,不断地各种各样的大噪声。、激烈的光的阅历,这执意大圆控告。使近亲繁殖智力是在心


《七》正中鹄的最近死亡的人一至七天,从心的有朝一日,四一打的缄默的雕像,面临佛魅力,他们每东西都被不相同的光化像净土。,万一最近死亡的人是如来释迦牟尼的秉性和辉煌之子(佛尊)妈妈光合一,它高水平溺爱与孥的辉煌会。。


万一最近死亡的人在七净土上缺席化身成S,在27。,亡故表现编号为五十的东西八忿怒尊会明智。,这座雕像的编号为五十的东西八位愤恨神是缄默的愤恨像,鉴于佛和Bodhisattvas的赞成,他们缺席相片,乃他被愤恨惊呆了。,芸芸众生的业力见深怒。,但他缺席警告或一向在练技击。(寂忿)百尊的人,鉴于他的烦扰,习惯和业力而认错文武百尊诸佛,我不知情佛与Bodhisattvas的企图,相反,他鉴于惧怕而存在了援救性命的机遇。,鉴于文武百尊境相涌现时的,这累明溪知由光发作、声等境相也同时发作,不知不觉入睡的人不知情办法选择Jinghuo在勃的畏惧,鉴于业力起草,再三选择轮回,堕入凶恶的宿命。。

但万一敝活着,敝就会熟识它,或许对它有东西良好的理性。,你知情这是B死后的东西特别景象。,但所大约起作用都转向除掉畏惧。,届期就可以存在静忿百尊的加持而获得化身佛。万一你修行,你就有实质。、不惊不怖当下认取文武百尊执意本觉自内睿智的表现,可现时Sambhogakaya Buddha卡。Padmasambhava说:不要使恢复健康我完全地的如来释迦牟尼,这种办法责怪在发表巴尔多和Buddha law使恢复原状。

丹增活佛在《文武百尊法行习惯自脱图解》回顾:神印度教的寺庙的名字,听一次没什么意义。,如来释迦牟尼和Xuan点点滴滴说。,有利的Samantabhadra Pro的承兑:若究竟哪个喻家派男男女女仅一次听觉此坛城诸圣尊之使闻名,不见得堕入训斥。又云:在曼陀罗干叶使变为使近亲繁殖,这是什么贡献?,所大约坏使净不足额,补偿承兑

三、中阳文武百尊图文简介:
(一)、寂寞尊:图

意见:

   文武百尊出骄慢变幻网,义是训斥的最终的杀死王,亦称「中阴百尊」,死后,现实情况正中鹄的阴相,从心到心。同样的人虚幻的网,以观光客的心为双轮,所化出之寂寞、神的愤恨。灌输是莲花生大士ADI Buddha说只需添加几乎,大批观众。万一你只听到缄默的愤恨神的名字,它也能超越三种凶恶的利害关系。,万一有入坛灌顶,它是由秘诀耶戒,这种办法也可以使恢复原状体系。。

   中心区  为了ADI Buddha,单侧二臂体蓝,二手印刷,与高加索的溺爱王双相普贤菩提萨埵。Mother Buddha Vajra牵着的手、铃,二人住在金刚。

   刊登于头版  有Lujiang Buddha(如来),身刷白,来Jinlun吧,左柄钟,法度完全地是残废者的,双相的溺爱。如来释迦牟尼持杵铃,二人住在金刚于名流性命堆叠宝座伸突出。

   东(右下)金刚萨埵身蓝色,对金刚,距贝尔,与如来释迦牟尼,眼,如来释迦牟尼,溺爱,眼前的双乐趣阶段。佛母宝和Jiahe bell,二人住在金刚于象王性命堆叠宝座伸突出。正当是菩提萨埵身白,桩嘉禾和使响,左为弥勒菩提萨埵,淡黄色,龙华树和钟。前金刚梅体白,拿着镜子和铃铛,这样的事物美好的是刷白的,花和铃铛。

   南(右上)  黄佛佛,以摩尼宝权,左池宝钟勒缰绳使停步,现时双相马怪佛母。佛母持铃杵,,二人住在金刚于胜.马性命堆叠宝座伸突出。对Samantabhadra orange的兴旺,Bao Sui和贝尔,距虚空,安置菩提萨埵的黄色兴旺。,剑和贝尔。它后面的美好的是黄色的。,中国1971的深紫色,这样的事物女性是黄色的,香钟。

   西(左上)  阿弥陀佛白色,右莲花,左情意绸缪铃柄,与White Mother Buddha是两相的。。佛母宝瓶和贝尔,二人住在金刚孔雀性命堆叠宝座伸突出。观音红权,莲花与钟,左为文殊菩提萨埵身橙,剑和贝尔。它后面的美好的是白色的。,抱着鲁特琴,巨型的的溺爱戴着白色的光后,持信号浮标。

  北(左下)不空获得佛绿,铃锤的业力和业力,塔拉圣礼的双重阶段。Mother Buddha抱着吴华华和贝尔,二人住在金刚于大鹏性命堆叠宝座伸突出。这是特赞的,此外阻塞,菩提萨埵,绿色,与钟信,左为金刚手菩提萨埵的绿色,僵持和贝尔。后面画的巨型的的兴旺是绿色的。,抱香,吃了绿色美好的后的女性兴旺,吃的食物。

普贤王如来的随身环绕刘能仁,移交为:

涅槃——非常好有学问的人,,刷白的佛,抱着鲁特琴。

的办法,以处理他们为佛教徒的,佛绿,剑与甲。

人类的度数--佛教释迦名流,黄佛,Xizhang和丰饶角。

一种人——真正的佛教的名流,佛身蓝色,持经函。

东西饿死的鬼佛焰,佛体红,持宝匣。

训斥,黑王,佛黑,火和水的安全设施。

六、接见缺席头饰,赤足,穿。、法裙、佛服的化身等。。

东门架住(右下)尊胜明,身刷白,钩和贝尔;秦母,持鞋底钉。

南京大学看管房屋的人卫(右上角)降莫明望艳,身黄色,僵持和贝尔;佛母黄金线的溺爱,拿着知道决窍。

西蒙后卫(左上角)马头明王,体红,链和铃铛;红美好的之母,持脚镣。

北看管房屋的人卫(左下)露宣明,身绿色,懂得业力和钟;绿金刚之母,环形物。

四十二多座寂寞的雕像。二是虚空金刚持和遗产放假、五嫁妆是明尊。,上面有很多护法。,他们都几乎不。缄默的雕像是死的中阴七,有朝一日到七天,它就会在白昼涌现。,旨在不相同的体系,由纯芸芸众生的化身的相片,使恢复原状光和东西溺爱的光混合天行者的小伙子,溺爱和孥辉煌会。

(二)、忿怒尊:图

意见:

文武百尊之忿怒尊,从要点行者,它是缄默的雕像,使变为了愤恨,八至27的最近死亡的人中有十四点钟人,当选择死在涅槃重生时。在Bardo正是77到达的度过,以究竟哪个办法六,它的做法,你必然的做的事在时期做。,在纯熟和重生的如来释迦牟尼壤的最不可能性的之地,显示新观念也有帮忙。,导引明路。

中心区为大殊胜嘿噜嘎、Tiankou法是两段运送机关收费B。

前中  佛Heruka部,赭白色,东西超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中赤。六臂右轮、钺斧、宝刀;左侧拿着铃铛、犁耙、颅器。佛爷在眼前的双重乐趣是白色的如来释迦牟尼的溺爱。,右轮,左侧给Buddha Ying老爸喝辣椒。。

东(右)  Kong heruka black王的蓝,东西超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中蓝。六臂对金刚、颅器、钺斧;左林志玲、颅器、犁耙。眼前,蓝色和蓝色的美好的,右传递金刚,左侧给Buddha Ying老爸喝辣椒。。

南(右上)佛Heruka黄色黑色,东西超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中黄色黑色。六臂以摩尼宝权、天杖、棒;左林志玲、颅器、三叉的棒。交通运送部是愤恨宝胜双黄色的溺爱,正当的小巧美观的,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

正西(左上方)莲花Heruka红与黑,东西超人的力气,折腰威利。,右脸白、左蓝、中红黑色,六右传递莲、天杖、棒;左林志玲、颅器、小鼓。现时莲华部双妈妈的白色的愤恨,池连华的右,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

北(左下)  胜间Heruka绿色黑色,东西超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中绿黑色。六臂业力、宝刀、天杖;左林志玲、颅器、犁耙。运送部双重报应愤恨溺爱绿色,对业力,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

   在上文中诸明王、三只野眼睛的女名家,头发必然的像火相等地飞,嘴揭开长牙子宫后屈,具媚、苦、畏、笑、骂、怒、激烈的相等相。

接下来二十四点钟位发表溺爱的首要雕像,陷入四组,为:

(东)白郭丽牧,支集管理人员的正确的,左半脑人。

Mother Huang Zuoli(South),持弓-那支箭高举写作为射击姿态。。

(西)红领带的情感,特赞的持水兽,左半脑人。

无法无天的溺爱大贾斯敏(北境),右持宝杵,左半脑人。

(西南)bugaxi橙庶生的,饲养对肠道的右舷的。

(西南)蓝色GA沙园丁溺爱,右持杵,左半脑人。

(东南)给Charlie Huang妈妈看,抱心吃。

(西南)蓝雪玛夏母,控制食物的人的头。

在上文中两组均封面着皮肤,生机的妈妈的衣物。

(东)黑名流头的溺爱,体反刍,发提高肩膀。

(南)红大虫头妈妈,两次发球权穿插,注视的眼睛。

概要的只电气设备阴的狐狸(西部),人体肠道和食物。

(北)蓝Wolf Mother Song,吃死体。

(西南)黄鹰概要的母,吃人的直觉。

(西南)深鸡概要的溺爱,拿一具死体。

雄鸡的啼声头(东南),颅骨常客办法和剑。

(西南)蓝色断头的溺爱,传递宝杵。

在上文中两组各有不相同,对适合于正式场合的的畏惧。

四门架住者(四角):

东门:白虎头,钩颅。

姓:黄激起头,拿着知道决窍与颅器。

西门:红名流妈妈,带颅的链条。

北门:绿蛇的头,环形物与颅器。

4门(最里面的4从报道)4看门人妈妈:

东门:白美好的概要的杜鹃,持钩。

姓:黄金合理的山羊头的溺爱,持索。

西门:红名流王,持锁。

北门:绿色美好的小型的,持铃。

在神的底端有六溺爱。。移交为:

东六发表溺爱:

深赭石的天,珠峰牦牛妈妈歌,持宝杵。

橙色的的梵天,蛇的头的溺爱,持莲华。

木犀草属植物的天,概要的女豹,持三叉的棒。

木犀草属植物,概要的只雌雪貂,握住驾驶盘。

红孩子的与人约会,被晒黑的的熊的歌,持短矛。

白帝预告了上帝,被晒黑的的熊头,持肠索。

发展中国家六的发表基:

黄色金刚,蝙蝠首母,Hand Dagger(刀)。

白色的缄默,水兽概要的母,传递宝瓶。

桔白色甘露,蝎子的溺爱,传递莲华。

淡黄色的闲逛,概要的女鹞,传递宝杵。

暗绿色的上帝,概要的只雌狐狸,僵持僵持。

黄色和黑俄罗斯皮革,第东西母大虫,喝血。

西六发表的溺爱:

白色和绿色。,概要的溺爱,僵持僵持。

白色的欢喜,马妈妈,传递的死体。

粉白色的活力,Dapeng的第东西溺爱,传递短杖。

白色罗刹,狗首母,拿着尖锐的的刀。

白色的乐谱,Hoopoe的溺爱,手拿着知道决窍。

红绿色的安全设施,鹿头的溺爱,传递宝瓶。

北六发表基:

蓝色风天,保鲁夫的溺爱,传递纸牌中的J。

红绿色的妻子,野羊的溺爱,一方面标志木。

绿黑亥姆霍兹,猪首母,电缆上的齿。

白色金刚,第东西母雄鸡的啼声,传递孩子的死体。

青黑色的小心探索着前进,象头的溺爱,传递的死体。

碧的水,蛇的头的溺爱,项目蛇绳。

在上文中合计编号为五十的东西八怒尊,缄默四十二,合称「文武百尊」。从如来释迦牟尼对虚空金刚萨埵榜首,发扬三位优异的,地球骑狮执法等忽视列入。

《见闻中阳文武百尊如来释迦牟尼的常规。

(对人造珍珠)

前西藏是一位住在圆形村庄的老妻子。。他的屋子就在乡村的穿插交集。,乡村的止境住着东西负有的家喻户晓的。。有有朝一日,大富普通的的家长,这是他们的老爸逝世了。。富人和萱堂都澄清。。为了他们就被送到她家的新闻公报。,也不要可悲的劝慰她。。当富人申请书了很多喇嘛上门保持中阳文武百尊的法。

他们在印度教的寺庙上实习工作了很多不相同的图像。。萱堂迷失在法度中,她警告很多从未见过的佛法。,为了他问喇嘛一本正经在Law Soci所大约事实。Lama对她说,那些的病笃的人将泄露东西。萱堂非常多疑心。:真的?这是同性恋的的!人的亡故,它真的会显示这些东西吗?因而她说在她心,她回家了。

三年后萱堂死了。。她的家喻户晓的很负有。,因而同,膝下还申请书了很多喇嘛为她进行严肃的的正式的。,即苦在法度完成或结束后四十九重是令人满意的。。东西孩子后,萱堂有很多小巧美观的和钱到拉萨支集。到Karmapa Karmapa那边,鉴于人那么多。,所先前包括第一天和足够维持一天他缺席轮到他。,直到第三天警告Karmapa Karmapa。

葛玛巴坐在庄园里的大学教授职位上。。他会带金丝饰带的、天柱支集Karmapa Karmapa,葛玛巴对葛玛巴说:我溺爱逝世了。,请必然要导游她吸引发表。,在如来释迦牟尼的净土。讨好必然要回报或回复我。Karmapa Karmapa说:我不克不及回报或回复你。小伙子说:好吧,请通知我,我溺爱的化身现时在哪里?Karmapa Karmapa说:我怎地知情的?我缺席究竟哪个威望力气。,什么都不见!小伙子又说道:糟,糟!您必然要通知我,哪里有我的溺爱再生吗?请须使她、祈求上帝赐福的正式的她,让她发表地进入如来释迦牟尼的净土。Karmapa Karmapa说:我缺席这种生产能力。,缺席这种威望的力气。。小伙子僵持:您必然大约!你必然的有着左右生产能力。,你必然的有这种用魔法得到!因此他拥抱了Karmapa Karmapa的脚。,纯粹的的请求得到:你必然的回报或回复我!你不相同意我的角度,我不见得罢休!因此我哭的时期。

足够维持Karmapa Karmapa说:唉,你溺爱曾经适合如来释迦牟尼好各自的星期了。。小伙子反过来说。:葛玛巴,你必然的推诿的人,我的溺爱不知情办法修行终身,缺席懂得究竟哪个法或读什么如来释迦牟尼,她怎地能适合如来释迦牟尼?这是鉴于我用脚抱着你,这执意你为了鸣禽的理性,对不对?Karmapa Karmapa说:责怪,那责怪真的!再问他一次:缺席你的地方三年前曾经死了吗?那适合全家人的曾经报道的孩子,因而你妈妈去劝慰他们,这对他们来应该特赞的。,因而在城市里可以警告很多圣坛上的神灵。。

会长的职位喇嘛答复你溺爱的成绩,他对她说:这些都是人的亡故会表现的本尊。你警告溺爱的神死了吗?,同时玷污它,因此同时存在它。。万一你不相信的话,回去问问事先发作了什么Deacon Lama。回家后,他这样的事物快就去问喇嘛了。,喇嘛答复说:喔,没错!事先你溺爱警告这些中阴百尊的身相时,有一次问我这是什么。因而我通知她,这些都是本尊敝将在亡故中阴涌现。小伙子听了,天生自信不疑。

因而萱堂缺席采用Bardo的办法,她是谁,只警告Bardo的雕像,出路会对此时的亡故一概如此感兴趣。。请默记这点。。

可能性如来释迦牟尼作为东西教练机作为:

文殊明智英勇回族是复杂的,普贤菩提萨埵

我回到朱尚恩采用全部限制过去一向做法

接见崇拜之佛最杰出的的圣礼是最杰出的的。

我回到朱尚恩只要普贤菩提萨埵的做好事的

在有规律的乘以,代又代的单纯。始终如一的的特别办法

十地五路成祈求存在牢不可破钻头

定冠词是大约图片的。,几年前,它曾经颁发在灯塔护民官依学说,但有木架的很低时。东西耀眼的的版本图像注满的发表,大多数人会有前途的什么有忿怒显示的胚胎,请微不足道的显示后再在后面的写作。

大约注意和使恢复原状的办法,现阶段说起,听胶带,概要的。三张很棒的相片继后,好心的的诵经咒、图片目测,相当的缄默、Wrath一般,或者每东西更微不足道的的图片,想想它在人与人经过有多大的不相同。景色,缺席常客的必需品,更要紧的是确信和bodhicitta。足够维持,后卫。

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